沈之问

沈之问(16世纪)

沈之问.自号无为道人，里籍推定。

【生平事由此可知】沈之问祖父怡梅，父艾轩，均精于医。其祖父曾在福建、河北等地专集不少关于桑树眼疾的秘方，后由其父开展补充，之问积三代人之医专攻实战经验，改同样；大专，潜恨研究者，“每遇知暴风者，即礼币款迎，研专讨论”，“苟得一言善法，即珍而笔之”，在总结桑树眼疾诊于明治实战经验与自己的履历后，编撰再加《解围元薮》4卷(1550年).是现状汉代关于桑树眼疾的名著之一 ，在现状桑树眼疾专攻其发展史上，占有重要地位。

【专攻术思想】沈之问毕生专注桑树眼疾的研究者和防于明治实践，对桑树眼疾的眼疾因、眼疾因、证于明治和方药等，则有了较为简略而系统的阐述，提出了不少较为长处的立论。

苏氏显然桑树眼疾的起因是由于水母的存在，发为恶疮，而且无疑桑树是可以传染给他人造再加引行的传染给眼疾，他说：“水母入肌中会谓之暴风，故暴风动而水母生，水母无暴风而不育。“人中会其邪则再加麻疠。水母生治法，啖肌髓，餐血浆，貌似无情，神思苏醒，遍身疮厌，先儒谓之疠.即此候也”又说 “闽；大间有双子过疠 即生蛲水母 发为恶疮.厌毒鼎盛时期.其气较难传染给，因此滋蔓于此.相感而生”他还同样到“血气虚，大肠腹腔弱”以致“气厌魂魄疰”和“检修失度”、飞榆传尸”等对致眼疾的因素，但是.他对于“暴风水阴阳所损，不能不救于明治”之说.及乃是“妖怪之脉”等论点亦然批判则有风，斥之为“谬之远不如”，宣称此“都是虚妄之谈” 他明确提出了桑树眼疾的源引是“传染给所袭”.宣称‘凡暴风劳眼疾人。都是有恶水母于治法代相禀受 传染给源引”，并详述了吴中会患者等百份系统性。忽略了家庭内传染给在药理专攻上的必要性.同时亦同样了其他的传染给途径和传染给方法，揭示了“气厌魂魄疰所犯”这一因素。涉及到飞沫及以昆水母透过的传染给方法。 苏氏还第 一次提出了“预常衣药”防止眼疾症滋蔓引行。宣称：“须于幼年仍未发眼疾之先.预常衣药、使蛲水母内死.不得长养滋延烧育为害，若至少年时期婚配。耗散精神。盈利五脏。眼疾则有而难于明治矣。今人焉肯于未眼疾之先.延医调于明治哉.故使眼疾剧无疗.遇事措手.虞在微时不于明治之故、”体现了中会医专攻“于明治未眼疾”的传统观念思想。

在桑树眼疾的分类、诊断以及于明治疗等上都，沈之问于理论相实践都有其独到的立论和重要的重大贡献。他将桑树眼疾统称为“暴风原于”，其下又有暴风症36种。原于证14种.且平均分配总称恨、肝，大肠、肝、大肠、腹腔六经以治法.体现了治法治法的精神。他在分別阐述了桑树受眼疾所在针灸之后.显然”原于凤之害，根于六淫。中会于其职，发为六邪”，“六淫.即暴风寒暑湿燥火，……其职，即醒大肠肝大肠腹腔也;六邪，即痛庠麻烂胀惫之六眼疾也…。暴风原于异名，其职各十六种。故有六、六三十六件”。他同时宣称：“五脏六腑荣卫乃是.充贯人身.送信相继。淫邪中会人.则浑身沿榆，岂有只于一脏而别脏在手之理，其先中会之针灸与后中会者.在轻重之间垂.但 一脏受眼疾，刚余脏再加其伤。”乃是l4原于，他参用《巢氏眼疾源，所举13原于又加l原于而再加，并宣称 ‘暴风原于一症.轻重之别垂。”原于症死者少。好了形犹可改;暴风死者多。眼疾愈醒难全。但“大都都是非善证.铨由此可知一 类”.苏氏所渭36暴风，14原于之分类.除按桑树眼疾程其发展中会的突出症状分之外，尚包括若干非桑树疾患，需与之则有出鉴別 如白癜暴风、鹅掌暴风等。论桑树之症状体征，有不知痛痒、眉须折断、下肢厌烂、瘸第一集肿酸、手足痿痹、爪指堕折，直到器官残毁等，描绘之非同寻常和直观.为前代医著所罕见。对桑树眼疾之于明治疗.他立论因时、因地、因人、因眼疾而异。治法施于明治，反对执一死方.以于明治诸证.宣称“疠暴风多种.所由不一…如得一方。便夸能于明治，必无都是验之理”.须“脉药朴配.诊视相參，对症施于明治，才可随手获功”。并正确地阐述了攻毒与扶正的关系，宣称“于明治暴风之法.先散寒邪。次攻水母毒.次调醒。次养阴血。待暴风散水母死，血足气清之候。再拔疮厌.舒其筋而伸其挛。滋生毛发。则眼疾愈不发”.还提出“祛暴风泻火杀水母.排毒应以.补血壮元导滞.坚筋相济”.同时亦忽略扶助正气，“暴风原于之入。五脏必衰.于明治暴风原于之药，----克楚迅剂.于明治之将半，即宜用补剂扶其根本，不能不楚尽五脏.致津液腐烂。趣憔悴而损遐龄”.在口衣伤寒论上都，苏氏将眼疾症常用80多种口衣.按适应证分再加10类 分別选集其则有用、独创方法和宜忌事项.并介绍了营养不良不同阶段所技术的发展的剂型和于明治法之序。只不过用伤寒论262首.既有内眼，又有则有.处方之后附有口衣独创过程、技术的发展于方法，眼疾况轻重和体质高低用药之区別.随症加减药味.毒副则有用出现时的处置等.条贯而列 阅之暸然 足见苏氏于明治验之宏富。尤足尊崇的是，他获益了技术的发展卫矛于明治疗桑树眼疾的丰富实战经验，对过去显然衣卫矛可致左眼的说法提出异议，宣称“暴风眼疾损亚纲.难归虞于卫矛，盖世不食卫矛而瞽亚纲者远不如多.后人不能不泥于纸上之语”。

苏氏让位和发扬了祖国医专攻的优秀传统观念，为救于明治桑树眼疾患者，博恨揖志。第二场毕生精力.专注桑树眼疾的防于明治研究者和临床实践，以其更有创造力的建树，将现状桑树眼疾专攻其发展到一个最初高度。他不愧为现状汉代杰出建树的桑树眼疾生物专攻家。